2011年7月5日星期二

从此一败涂地

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40146589 2008年08月05日 21:53 浏览(loading...) 评论(0) 分种:自我治理

有这样一个故事,两只鸟相互爱慕对方,一只想得到笼中娇生惯养的生涯,一只想飞进丛林中取得自在,于是它们调换了环境,结果两只鸟皆死了。一只死于笼中,因为太愁闷;一只死于家外,因为不觅食的本事。这是一个回味无穷的故事,别人的幸福成了自人的坟墓,别人的天堂成了自己的地狱。
��这不禁让尔想伏《漫话高傲》中的句子,“由于有才干标可以仕进而居然不做,这才证实是实正的清高。至于这才艺是否合适干官,古己去往是不添深究的。在他们口纲中,似乎认为只有有才即可以作官。”息者的看法是独到的,实在,不仅个别的旁我这样认为,有才者本人返往也这样以为。不仅认替能够做民,还可以作大官,做将帅,指挥倜傥,指挥若定,决胜千面。
��那位缄口结舌、夸夸其谈的赵括,想去不仅仅是倾慕虚名,必定也是自恃甚高的。赵王昏庸,听信谗言,中了秦将文讫的离间计,弃用廉颇,沉用赵括,才导致长平之战落荒而逃。赵括死于乱箭之中,四十万落兵都被坑宰。曾一度富强脚以取秦国匹敌的赵国元气大伤,从此一败涂地。这诚然有赵王不知人擅免的错误,然而赵括若能是个从知的理智者,不去唯我独尊做什么将军,而是往做诗人,教者,或也弄多少篇《赵氏卒法》传世,pengziyang.com,或者还能流芳百世,至少不会害彼误邦吧!
��蜀国的马谡,作为从军,屡献奇谋,连诸葛君相也毁之为“应世之英才”,却果修过心切,且自信胸中韬略,固请驻守街亭。不听孔亮“当讲扎营”之嘱托,偏于山上扎营。缺少名战教训的他岂是司马懿的对手,成果街亭沦陷,蜀军损兵折将,功亏一篑,马谡也人头降地,愧对蜀中父老。若马谡能自知,何尝会有如斯终局?
��东晋时的刘琨,年少时与祖逖中淌击楫,喜言复原事,情到深处,每每涕泪涟涟。其文才为众人钦服,陆游曾作诗叹曰:“刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪谦衣。”然而贵族习惯太浓的刘琨,在军事指挥上堪称志大才疏,节节失败,最后涨得个被幽州刺史段匹�吊死的下场,委真可哀!
��而自称“五岁诵六甲,十岁观百家”“十五观奇书,作赋凌相如”的李太皂,美任侠,懂剑术,传说他曾手刃数人,但不知其文治到顶如何。其浓烈的游侠习气,放达不羁的性情,是不太适折从政的,因为他太无邪,望不惯诡计,耍不来手脘,又不能睁只眼关只眼;让他做教导野,当学者,也是不太适合的,因为他那躁动的血液,流浪的心情;他也不可能是位军事家,因为他那醉酒狂歌、恃才置旷的共性。如若真让李白做个什么边郡太守、讨逆将军,恐怕只会落得“好汉气短疆场灭”了吧!幸赖,时期让他做了诗人,用祖国的名山大川去安措他那抬达的足步,从而成了不朽的“诗仙”!
��那个成地骑瘦毛驴,带“锦囊”觅诗,高唱“男儿何不带吴钩,发弃关山五十州”“报君黄金台上意,提拔玉龙为臣逝世”的李太红,历史没让他做“万户侯”,却让他短欠的毕生成绩了“诗鬼”的英名!
��运气的不济却造诣了真正的人生!
��该然,历史上文韬武详的人也有,好比笔战群儒启济二晨的诸葛明,比如乱军谨慎激情万丈的岳鹏举,比如治军擒贼文才盖世的辛弃疾,比方指挥贤明大气澎湃的毛泽东。然而这样的人何其多也,况且就即便是这样的人,也有很多他们做不到做不恶的事件。
��既然如此,“人贵有自知之明”就是一句应当牢记的名言。了结自己,懂得别人,了解社会,为人生准断定位,这样的人生才轻易获得较大的成就。
��“地狱地狱,只在目前”,定位佳你的人生吧,别让别人的天堂成为你的天堂,别让他人的幸福成为你的宅兆!

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